年画可以说是中国民间最流行的艺术品之一。在大多数地方,都有在过年期间张贴年画的习俗。由于年画每年都会更换,所以可以说张贴后可以欣赏一年。 由于其用途,被称为"年画"。 后世的年画虽然主要是为了观赏和增添家居的喜庆气氛,但从根源上来说,应该是出于原始的辟邪镇宅的宗教信仰。因此,从广义上讲,年画除了中殿的神像和情景画外,并不包括门窗。 画(门神)、桃符等后来独立出来,因为桃符注重文字。 事实上,鸡笼、猪圈、马厩上也张贴着年画。自古以来,鸡就是报时的阳鸟,人们相信它可以辟邪。时至今日,葬礼上仍然有将公鸡抬入坑中以驱邪、招魂的内容。 它被作为遗产埋葬了。 狗不仅在夜间看守村门,而且相信"狗属土性",夜间能见鬼,有镇邪的能力。因此,乡村里至今仍有石刻的鸡、狗守着村门。古代年画曾贴过鸡笼的特殊物品。 江南还有蚕室猫鼠画等特色年画。 纸马(纸马、铠甲马)是一种独特的类别,因为它四季皆宜。但有些纸马每年都会变化,所以应将它们归入年画。
在辟邪门上贴武士的做法,汉代已有记载。唐代吴道子画《钟馗捉鬼图》,贴在辟邪门上。不可信。原为宋代沈括。 沈括已经对《不笔谈》宫中藏画的铭文提出了质疑。 我们今天所说的年画,虽然有一些是手绘的,但主要是木版印刷的。 这种印刷年画,只是唐宁生意发展起来,应民间需求而出现的一种新形式。彩纸画在宋代就已经有了。 《东京梦华录》:"近年,市场上印售门神、钟馗、桃板……"这说明木版年画可能出现于唐代,流行于宋代。 明清以后,资本主义开始在中国城市萌芽,版画业和年画传统从宋代继承下来。清乾嘉时期以后,地方流派和年画收藏逐渐兴起。 著名的有苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、河南朱县、河北武强、山西晋南、陕西凤翔、四川金砖、夹江、安徽富阳、福建泉州、广东佛山、湖南舟州、龙回等地。海滩,依然是年画的产地。